Kalau ada soalan lagi, klik saja di sini untuk baca artikel lain atau hubungi kami.

Sepanjang berabad-abad yang lalu, para mullah telah mendakwa bahawa hadis berperanan sebagai penjelasan (BAYAN) kepada Al-Quran. Hadis dianggap sebagai kata-kata yang dikatakan datang daripada Nabi. Dalam bahasa Arab, bayan membawa maksud ‘penjelasan’. Namun, tiada siapa yang mencabar dakwaan para mullah ini. Sebahagian besar daripada 1.9 bilion umat Islam, termasuk para mullah sendiri, sebenarnya tidak mengetahui secara mendalam apa yang terkandung dalam Al-Quran.

Namun, dakwaan para mullah ini boleh disangkal dan ditolak berdasarkan pelbagai bukti yang sahih, termasuk daripada Al-Quran sendiri serta tulisan para mullah.

Al-Quran sendiri dengan jelas menyatakan bahawa Al-Quran itu adalah penjelasan (BAYAN), petunjuk dan pengajaran bagi umat manusia.

Surah 3:138 هَـٰذَا بَيَانٌۭ لِّلنَّاسِ وَهُدًۭى وَمَوْعِظَةٌۭ لِّلْمُتَّقِينَ

“Inilah penjelasan (BAYAN) bagi manusia, serta petunjuk dan pengajaran bagi orang-orang yang bertakwa.”

Maka, dakwaan para mullah bahawa hadis merupakan bayan atau penjelasan kepada Al-Quran (dan seterusnya menjadi penjelasan segala perkara bagi umat manusia) sebenarnya bertentangan dengan kandungan Al-Quran itu sendiri. Jika benar Nabi yang mengajar umat tentang Al-Quran, maka tidak mungkin baginda menyampaikan satu mesej dalam Al-Quran dan menyatakan perkara yang bertentangan dalam hadis. Ini menimbulkan persoalan besar tentang kesahihan hadis itu sendiri. Hadis tidak mungkin menjadi penjelasan kepada Al-Quran.

Tambahan pula, jumlah hadis tidak mencukupi untuk menjelaskan keseluruhan 6,236 ayat dalam Al-Quran. Para mullah mengatakan bahawa koleksi Bukhari mengandungi 7,253 hadis. Namun, angka ini tidak muktamad kerana kiraan mullah berbeza-beza. Selepas menolak ulangan, mereka sendiri mengakui hanya terdapat sekitar 2,600 hadis unik dalam koleksi Bukhari. Jelas sekali, 2,600 hadis tidak dapat menjelaskan 6,236 ayat Al-Quran.

Lebih mengejutkan, Imam Bukhari sendiri menyatakan dalam Sahih Bukhari (Jilid 6, Kitab Tafsir) bahawa bagi 28 surah dalam Al-Quran, “Tiada hadis disebutkan di sini.” Ini menunjukkan bahawa hadis tidak pernah direka untuk menjadi tafsiran lengkap kepada Al-Quran, seperti yang didakwa sesetengah pihak.

Bukhari tidak dapat menemukan sebarang hadis untuk menjelaskan 28 surah dalam Al-Quran. Hadis tidak pernah mampu menjadi BAYAN atau penjelasan kepada Al-Quran. Quod erat demonstrandum, perkara ini telah terbukti.

Tambahan pula, tidak ada satu pun usaha dalam hadis untuk menjelaskan muqattaat.

Muqattaat (seperti dalam gambar di atas) ialah kombinasi huruf-huruf Arab yang terdiri daripada 14 jenis huruf berbeza yang muncul di permulaan 29 surah dalam Al-Quran. Berikut adalah sebahagian daripadanya:

Alif Lam Mim – Surah 2

Kaf Ha Ya Ain Sad – Surah 19

Ya Sin – Surah 36

Qaf – Surah 50

Nun – Surah 68

…dan lain-lain

Para mullah sendiri tidak tahu mengapa 14 huruf-huruf muqattaat ini muncul di awal 29 surah tersebut. Tiada hadis yang boleh BAYAN atau menjelaskan rahsia ini. Hadis tidak dapat menerangkan maksud muqattaat dalam 29 surah ini dan ia kekal satu misteri.

Lebih daripada itu, dalam perbualan antara Allah dan para malaikat dalam Surah 2 ayat 30 hingga 32, para malaikat mempertikaikan keputusan Allah tentang penciptaan Adam.

Surah 2:30 Mereka (para malaikat) bertanya kepada Allah: “Adakah Engkau akan menjadikan di bumi ini makhluk yang akan membuat kerosakan dan menumpahkan darah?”

Namun, dalam ayat seterusnya para malaikat mengakui:

Surah 2:32 قَالُوا۟ سُبْحَـٰنَكَ لَا عِلْمَ لَنَآ إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَآ ۖ

“Mereka berkata: ‘Maha Suci Engkau! Kami tidak mempunyai pengetahuan kecuali apa yang Engkau ajarkan kepada kami.’”

Ini menunjukkan bahawa hanya Allah yang memiliki pengetahuan yang sempurna. Tidak ada makhluk, sama ada manusia, malaikat atau mullah yang boleh memahami perkara-perkara ghaib dan tersembunyi melainkan apa yang telah Dia nyatakan secara langsung.

Hadis sebagai koleksi perkataan manusia yang dikumpulkan ratusan tahun selepas Nabi tidak dapat menjelaskan banyak perkara dalam Al-Quran, termasuk rahsia muqattaat dan interaksi malaikat dengan Tuhan. Maka, jelaslah bahawa Al-Quran menyatakan dirinya sebagai penjelasan yang cukup, bukan hadis.

Jika para malaikat tidak memiliki pengetahuan sebelumnya tentang apa-apa, khususnya mengenai penciptaan ‘Adam’, maka persoalannya ialah bagaimana mereka tahu bahawa manusia akan menumpahkan darah dan melakukan kerosakan di bumi? Kecuali jika para malaikat pernah menyaksikan tingkah laku manusia sebelum itu seperti penumpahan darah dan membuat kerosakan, maka ini bermaksud bahawa ‘Adam’ bukanlah manusia pertama. Para mullah juga tidak mempunyai hadis untuk menjelaskan misteri ini. Sekali lagi terbukti bahawa hadis tidak dapat menerangkan Al-Quran.

Ini juga mengesahkan satu hakikat penting. Para mullah tidak dapat menunjukkan ayat mana dalam Al-Quran yang hanya dapat difahami melalui hadis tertentu. Maksudnya, tanpa hadis itu maka ayat tersebut tidak dapat difahami langsung. Ini adalah ujian paling asas. Para mullah gagal untuk memadankan mana-mana ayat dalam Al-Quran yang tidak dapat difahami kecuali dengan hadis. Hakikatnya, perkara itu tidak wujud. Ini adalah bukti mutlak bahawa hadis tidak dapat menjelaskan Al-Quran.

Kemudian kita sampai kepada perkara-perkara yang langsung tidak disebut dalam Al-Quran. Bagaimana mungkin hadis dapat menerangkan sesuatu yang tidak disebut dalam Al-Quran? Telah disebut berkali-kali bahawa tidak wujud sebarang kaitan antara Al-Quran dan ajaran Islam versi para mullah. Frasa ‘Allahu Akbar’, laungan azan, kepercayaan syahadah, zakat sebagai derma, hijab sebagai penutup kepala wanita, keseluruhan undang-undang syariah, batu hitam di Mekah, ritual haji, perjalanan malam Nabi atau Isra dan Mikraj tidak disebut langsung dalam Al-Quran. Hadis tidak boleh menjelaskan perkara yang tidak disebut dalam Al-Quran.

Solat lima waktu setiap hari bukan sahaja tidak disebut dalam mana-mana ayat Al-Quran, tetapi tidak dijelaskan secara terperinci dalam hadis yang dikatakan sahih. Asal usul solat lima waktu kekal sebagai satu misteri. Ringkasnya, hadis tidak mempunyai sebarang kaitan dengan Al-Quran dan Al-Quran tidak mempunyai sebarang kaitan dengan Islam sebagaimana yang diajarkan oleh para mullah.